परेशान मुसलमान Pareshan musalman

परेशन मुस्लमान मुकम्मल पोस्ट ओर पीडीएफ फ़ाइल बुक 

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Juma mubarak kehna kesa hai?

 जो एतराज़ करते है उन्ही की किताबो के हवाले सबूत से साबित

Juma mubaraq kahna kaisa?JUMA KI FAZILAT/JUMA EID HAI/ JUMA MUBARAQ KAHNA KAISA?

JUMA MUBARAQ KAHNE KI DALIL AHLE HADEES KE GHAR SE.

*💢Jumma Mubarak Kehne par Bid'at Ka Fatwa Dene Walo K Lie Tohfa💢*

➡Daleel 1

Tehreer Gair Muqallid Hafiz Nadeem Zaheer Ki Hai 

Takhreej o Tehqeeq Ka Kam Gair Muqallid(Ahle Hadees) Zubair ALI Zai Ne Kiya Hai 

“Baab (Chapter) Hi Likha Hain ‘Fazail Jummatul Mubarak’”

(Maqalaat e Hadees)

*Baraye Meherbani Inko Bhi Bid'ati Kahe Dey* 

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➡Daleel 2

Ahle Hadees Allama Abu Muhammad Badiuddin Shah 

Jamiat e ahle Hadees sindh karachi ne publish kiya 

Kitaab Ka Naam Hi Likha Hain

“Khutba e jumma al Mubarak “

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➡Daleel 3

Pura Kitaab Hi Likha Dala Hain Topic 

“Jummahtul Mubarak" Salafi Scolar Of Saudi’Arabia Salih Mun Najd 

[Owner of Islamqa website]

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Note 📝 

Aab Wahabi “Bidaati “ Ka Fatwa Nahi Lagayega Inke Mullao Par Aab Bachne Ke Liye Kahega 

“Likhna Jayz Hain Kehna Jayz Nahi” 😜 😂

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*🌹EID KHUSHI💐*

*▶Saal me sirf 2 Eid (Eid-ul-Fitr, Eid-ul-Azha) hi Eid hoti hain, "Sunniyon" ne ye teesri eid kahan se bana liya?*

*Is Munafiq Najdi ke aitraz se lagta hai ki mukhalifeen ko Eid ka matlab hi nahi malum.* 😃

Aaiye pahle

ham Lughat se Eid ka matlab sabit karte hain.

*Arbi ki mashhur Lughat Al-MAwrid me Eid ke 4 maane likhe hain, Dawat, Dawat ka din, Tyohar, Chhutti ka din.* 

📔(Al-Mawrid Pg.788)

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👉🏻DALEEL 2

Urdu ki mashhur Dictionary, Firozul Lughat me

eid ke teen maane likhe hain,

1: Jo bar bar aaye, 

2: Musalmano ke jashn ka roz,

3: Nihayat khushi.  

📔(firozul Lughat Pg.488)

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Sabit hua Eid

ke maane to bas Khushi ke hote hain, aur har khushi ke din ko Eid kehte hain.

To kya Mukhalifeeen saal me bas 2 din hi khush rehte hain, baaqi din kya maatam karte hain 😅?

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POST-1.


*Jumma Mubarak Kehna Uski Fazilat*

حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، قَالَ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو الزِّنَادِ، أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ هُرْمُزَ الأَعْرَجَ، مَوْلَى رَبِيعَةَ بْنِ الْحَارِثِ حَدَّثَهُ أَنَّهُ، سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏ "‏ نَحْنُ الآخِرُونَ السَّابِقُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، بَيْدَ أَنَّهُمْ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِنَا، ثُمَّ هَذَا يَوْمُهُمُ الَّذِي فُرِضَ عَلَيْهِمْ فَاخْتَلَفُوا فِيهِ، فَهَدَانَا اللَّهُ، فَالنَّاسُ لَنَا فِيهِ تَبَعٌ، الْيَهُودُ غَدًا وَالنَّصَارَى بَعْدَ غَدٍ..!

Hazrat Abu Hurairah رضی اللہ عنہ Se Marwi Hai, Farmate Hain Huzoor ﷺ, Hum Dunya Me Tamam Ummato'n Ke Baad Aane Ke Ba'wajood Qayamat Me Sab Se Aage Rahenge, Farq Sirf Itna Hai Ki Unhe Kitab Hum Se Pehle Dee Gai Thi, Yahi Juma Wo Din Hai Ki Unpe Bhi Farz Kiya Gaya Tha, Yaani Ye Ki Iski Tazeem Kare'n Lekin Wo (Yahud-O-Nasara) Iske Khilaf Ho Gaye, Aur Hum Ko Allah Tala Ne Bata Diya, Dusre Log (Yahud-O-Nasara) Hamare Taabe Hain,  Yahud Ne Dusre Din (Sanichar) Ko Wo Din MUQARRAR Kiya Aur Nasara Ne Tisre Din (ITWAR) Ko.

{صحیح بخاری، ج-١، ص-٣٠٣، الحديث-٨٧٦}

أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ، قَالَ حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ الْجُعْفِيُّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ، عَنْ أَبِي الأَشْعَثِ الصَّنْعَانِيِّ، عَنْ أَوْسِ بْنِ أَوْسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏ إِنَّ مِنْ أَفْضَلِ أَيَّامِكُمْ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فِيهِ خُلِقَ آدَمُ عَلَيْهِ السَّلاَمُ وَفِيهِ قُبِضَ وَفِيهِ النَّفْخَةُ وَفِيهِ الصَّعْقَةُ فَأَكْثِرُوا عَلَىَّ مِنَ الصَّلاَةِ فَإِنَّ صَلاَتَكُمْ مَعْرُوضَةٌ عَلَىَّ ‏"‏ ‏.‏ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَكَيْفَ تُعْرَضُ صَلاَتُنَا عَلَيْكَ وَقَدْ أَرَمْتَ أَىْ يَقُولُونَ قَدْ بَلِيتَ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ قَدْ حَرَّمَ عَلَى الأَرْضِ أَنْ تَأْكُلَ أَجْسَادَ الأَنْبِيَاءِ عَلَيْهِمُ السَّلاَمُ ‏..!

Aos Bin Aos رضی اللہ عنہ Se Riwayat Hai, Farmaya Huzoor ﷺ Ne Tumhare Afzal Dino'n Me Juma Ka Din Hai, Isi Din Aadam Paida Huye Isi Me Inteqal Kiya, Isi Me Pehli Baar Soor Phunka Jayega, Isi Din Dusri Baar Soor Phunka Jayega, Is Din Kasrat Se Mujh Par Darood Padho, Ki Tumhara Padhna Mujh Par Pesh Kiya Jata Hai, Logon Ne (Sahaba Ne) Arz Kiya Jab Huzoor ﷺ Inteqal Farma Chuke Honge To Aap Par Durood Kaise Pesh Hoga?
Huzoor ﷺ Ne Farmaya Allah Ne Zameen Par HARAM Qarar Diya Ki Wo Ambiya علیہم السلام Ke Jismo'n Ko Khaye.

{سنن النسائي، ص-٢٣٧، الحديث-١٣٧١}

وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو كُرَيْبٍ قَالَ يَحْيَى أَخْبَرَنَا وَقَالَ الآخَرَانِ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ مَنْ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ ثُمَّ أَتَى الْجُمُعَةَ فَاسْتَمَعَ وَأَنْصَتَ غُفِرَ لَهُ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْجُمُعَةِ وَزِيَادَةُ ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ وَمَنْ مَسَّ الْحَصَى فَقَدْ لَغَا...!

Hazrat Abu Hurairah Se Riwayat Hai Farmaya Allah Ke Rasool صلی الله عليه وسلم Ne Jisne Achchi Tarah Wazu Kiya Aur Phir Juma Ko Aaya Aur Khutbah Suna Aur Chup Raha (Khutbe Me) Uski Maghfirat Ho Jayegi Un Gunano'n Se Jo Usne 2 Juma Ke Beech Kiye, Aur 3 Din Aage Ki, Aur Jisne Kankari Uthai Usne Bekar Kaam Kiya.

{صحیح مسلم، کتاب الجمعة، فضل من استمع وأنصت في الخطبة، الحديث-٨٥٧}




Jumma Mubarak Kehna Bilkul jaiz hai asl me Kuch Log la-ilmi ki buniyaad par "Jumma Mubarak" kehne par aitraaz karte hain balki yahan tak isse Biddat kehte hain
معاذ الله

Jab ki Nabiyon ke Sultan, hamare Pyaare Aaqa Madine wale Mustafa صلی اللہ علیہ وسلم
ka farmane Aalishan hai,

Mafhoom Hadees e Pak
"Aye Musalmano Ke Giroh,
Beshaq Ye Jumma Woh Din Hai Jisko Allah (عزوجل) Ne Eid Banaya Hai.

[Mishkat Hadees No. 123]


Bas isse clear ho jata hai ki jab isse Eid keh diya gaya toh iski Mubarak bad dene me koi harj nahi hai.

Aik aur Riwayat main Jumma ke Aala martabe ka bayaan milta hai.

Mafhoom Hadees e Pak__

Aaqa-e-Kareem صلی اللہ علیہ وسلم ne farmaya,
"Juma’a ka din sab dino ka sardar hai,
ALLAH (عزوجل) ke nazdik sabse bada hai aur wo ALLAH ke nazdik
"Eid-ul Azha" aur "Eid-ul Fitr" se bada hai,
ALLAH (عزوجل) ne isme Hazrate
ADAM (عليه السلام) ko paida kiya, Isme Zameen par unhe utara Aur Is din dobara Unhe apne pass bulaya."

[Sunan Ibne Majah, Jild 2, Page No. 8,Hadith No. 1084]


Is Hadees se pata chala ki ek nabi ki paidaish unka zameen par utarna aur ALLAH k pass loutna is ky ke bawajud bhi Mo’mino ke liye ALLAH عزوجل ne usey Eid bana diya....
Aur toh aur woh din "Eid-ul-Azha" aur "Eid-ul-Fitr" se bhi afzal kar diya.

Aaiye Pahele Hum Eid Ka Matlab Samaj Lete Hai Eid Ka Lugvi Maina (wordly Meaning)

"Musalmano Ke Jashn Ka Roz"
"Nihayat Khushi"
"Jo Bar Bar Aye"
hai, Agar Koi Arabi Khushi Ka Lafz Arabi Me Kahega To Wo Yahi Kahega "Eid"

Ise Samjhane K Liye Quran Ki Ek Ayat Pesh e khidmat hai__

Al-Quran-

"Essa ibn-e-Mariyam ne Arz ki
Aye ALLAH !
Aye Rab Hamare !

Hum Par Aasman Se Ek Khuwan (dastarkhuwan) Utar  ke Wo Hamare Liye Eid Ho,Hamare Aglon Aur Pichlo Ki."

[Surah Maida Ayat 114]
( عزوجل و عليه السلام)


in sab riwayaat se pata chala ke Mubarak baad dene mein koi harj nai hai.

Allah عزوجل humein haq samjhne aur uspar Amal karne ki Taufiq ata farmay
آميــــــــــــــــــــن يَارَبَّ الْعَالَمِين



Post:2


‼ *Fazail e Darood Shareef.*‼

*🔮Durood Sharif Padh'ne Walon Ke Liye Farishto Ki Dua🔮*

📖Hazrat Asim Bin Ubaidullah رضي الله ﺗﻌﺎﻟﯽٰ عنه Bayan Farmate Hai Unhone Hazrat Abdullah Ibn Amir Bin Rabi'ah رضي الله ﺗﻌﺎﻟﯽٰ عنه Se Suna Ke Unhone Unke Walid Se Suna Ke Rasoolullah صلى الله عليه وسلم Ne Farmaya,

*"Jo Mujh Pae Durood Bhejta Hai To Jab Tak Wo Mujh Pe Durood Bhejta Rehta Hai Toh. Farishte Bhi Uske Liye Duaye Rehmat Karte Hai Ab Bande Ki Marzi Hai Kam Padhe Ya Zyada".*

*Reference Book*

📔Sunan Ibn Majah
Vol *2*
Page *71 & 72*
Hadees *907*

‼ *Juma ke Din Darood Padhne ki Fazilat Wa Hayat un Nabi*‼

💢Hamara Durood Huzoor ﷺ Ki Bargah Me.💢

🌹 _“Hazrat Abu Darda رضي الله ﺗﻌﺎﻟﯽٰ عنه Riwayat Karte Hain Ki Huzoor Nabi-E-Akram ﷺ Ne Farmaya :_

*Jum’a Ke Din Mujh Par Nihaayat Kasrat Se Durood Bheja Karo, Yah Youm-E-Mas’hood (Yaani Meri Bargah Me Farishton Ki Khusoosi Haaziri Ka Din) Hai.*
*Is Din Farishte (Khusoosi Taur Par Kasrat Se Meri Bargah Me) Haazir Hote Hain,*

_Jab Koi Shakhs Mujh Par Durood Bhejta Hai To Us Ke Faarig (Khatm) Hone Tak Us Ka Durood Mere Saamne Pesh Kar Diya Jaata Hai._

_Phir Hazrat Abu Darda رضي الله ﺗﻌﺎﻟﯽٰ عنه Bayan Karte Hain Ki Meine Arz Kiya (Ya Rasool Allah ﷺ Aur Aap Ke Wisaal *Parda* Farmane Ke Baad (Kya Hoga)❓_

❗ _Aap Rasool Allah ﷺ Ne Farmaya :_

*Haa (Meri Zaahiri) Wafaat Ke Baad Bhi (Mere Saamne Isi Tarah Pesh Kiya Jaaega Kyun Ki) Allah عزوجل Ne Zameen Ke Liye Ambiya عليه السلام Ke Jismo Ka Khaana Haraam Kar Diya Hai.*
_Phir Allah عزوجل Ke Nabi Rasool Zinda Hote Hai Aur Unhe Rizq Bhi Ata Kiya Jaata Hai.”_

 *Note Is Hadees Ko Wahabiyon Najdiyo Ke X Shia Imam👇🏼* 
📔(Shawkani Nayl-ul-Awtar, Jild-03, Pg-304) Me Bhi Likha Hai.

📔(Reference : Ibn Majah As-Sunan, Jild-01 , Page No-524, Hadith-No 1627)

‼ *Jisne Huzoor ﷺ Par Durood Na Padha Wo Jahennam Ki Aag Me*‼

_Hazrat Imam Ibn e Khuzaymah Al Mutawaffah 311 Hijri Rehmatullahay'alaih Ek Hadees Likhte Hai_

*Huzoor ﷺ Mimbar Par Tashreef Farma Huwe To Teen³ Baar Aameen, Aameen, Aameen Farmya.*
_Sahaba Ne Arz Kiya Ya Rasool Allah ﷺ ! Aap Mimbar Par Jalwa Afroz Huwe To Aap ﷺ Ne Aameen, Aameen, Aameen Farmaya (Is Ki Kya Wajah Hai ?)._
*Rasool Allah ﷺ Ne Farmaya :*
_Jibra’il Alayhisslam Mere Paas Haazir Huwe Aur Kahne Lage :_
*Woh Shakhs Jis Ke  Paas Aap ﷺ Ka Zikr Kiya Gaya Aur Us Ne Aap ﷺ Par Durood Na Padha Aur Usi Haalat Me Mar Gaya To Woh Bhi Aag Me Gaya. Allah Ta’ala Use Apni Rahmat Se Doorr Kar De (Aye Habib-E-Khuda !) Aap Aameen Kahein To Mein Ne Aameen Kaha.”*
_Allahu'akbar'kabira_

*Reference Book*
Sahih Ibn e Khuzaymah
Vol *3* Hadees *1888*

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📗📄👇🏼

Post - 3.


*👋🏻सिर्फ दो ईद कहनेवालो वहाबडो आंखे फाडकर पड़ो👇*

*#साल_मे_55_ईदों_का_सबूत*

वहाबियों का कहना है की बरेलवी के यहाँ ईद खुब होती है।
अल्हम्दुलिल्लाह हम साल मे तकरीबन 55 ईदें मनाते है क्योंकी...

रसूल अल्लाह सलल्लाहु अलैहि वसल्लम ने इरशाद फरमाया..

" जुमा ईद का दिन हे जो अल्लाह ने मुसलमानो के लिये मुकरर किया हे "

*(📚 हवाला :- सुनन इब्ने माज़ा , सफा 375 , हदीस 1098)*

स्कैन पेज मोजूद 👇

दूसरी जगह इरशाद फरमाया...

" जुमा तमाम दिनो का सरदार हे और अल्लाह के यहां ईदुलफितर और ईदुलअज़्हा इन दोनो से अफ्ज़ल हे "

*(📚 हवाला :- सुनन इब्ने माज़ा , सफा 369 - 370 , हदीस 1084)*

स्कैन पेज मोजूद 👇

एक साल मे 52 हफ्ते यानी 52 ईदें
मीठी ईद , बकरा ईद और सबसे बड़ी ईद मिलादुन्नबी
टोटल = 55 ईदें
सिर्फ 55 हि नही बल्कि सुन्नियो के लिये हर दिन ईद हे वहाबड़ो के लिये कोई ईद नही रोज़े रखें तो फाकां है कुर्बानी करें तो मुफ्त खोरी का खाना ?
वहाबड़े दो ईदो से पीछा छुड़ा रहे थे अब कितनी ईदे गले पड़ गयी , हे कोई बहाबी जो हवाला गलत साबित करें ?

हुज़ूर अलैहीस्सलाम के पैदाईश पर इब्लिस बहोत रोया था,अब भी
मिलाद आते ही बहोत मिर्ची लगती है इब्लिस के बच्चो को करो मातम,यही सजा है.🌶🌶🌶🌶🌶
🤩🤩😋

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Post - 4.


*AITRAAZ👇🏻👇🏻*

Agar MIladun Nabi Sallallaho alaihe wasallam Eid hai to is Eid ki kitni rakat namaz hai ?

Agar ye Eid ka din hai to batao har eid me ek namaz hoti hai fir is Eid me kitni rakat namaz hoti hai? Aur kis waqt hoti hai?

*JAWAB 👇🏻👇🏻*

Ye sawal Sirf wohi puchega jo Ilm se bahot door ho. Kabhi Hadeesen hi na padha ho. Khair

fir bhi Hadees me hi iska jawab mulahiza farmaiye:

Jawab:

Hazraat Ibne Abbas Radiallahu Talaa Anhu farmate hain ki Juma bhi Eid hai aur Yaum-e-Arfa
bhi Eid hai.

*(Tirmizi, Abwaabut Tafseer, H.no.965)*

sabit hua yani Arfa ka din bhi Eid hai, jo Hujjaj na hon, Unke liye Arfa ka roza rakhna bhi
Mustahab hai, to is Eid ke din roza rakhna bhi sabit hua.

Ab koi Wahabi bataye, kya Arfa ki koi khas namaz hoti hai???

Ye bhi to Eid
ka din hai na??

To sabit hua
kisi din ko eid kehne ke liye uski Khas namaz hona zaruri nahi.

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POST:5

JUMA MUBARAQ KAHNE KI DALIL WAHABIO KE GHARSE.



*💢Jumma Mubarak Kehne par Bid'at Ka Fatwa Dene Walo K Lie Tohfa💢*

➡Daleel 1

Tehreer Gair Muqallid Hafiz Nadeem Zaheer Ki Hai

Takhreej o Tehqeeq Ka Kam Gair Muqallid(Ahle Hadees) Zubair ALI Zai Ne Kiya Hai

“Baab (Chapter) Hi Likha Hain ‘Fazail Jummatul Mubarak’”

(Maqalaat e Hadees)

*Baraye Meherbani Inko Bhi Bid'ati Kahe Dey*

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➡Daleel 2

Ahle Hadees Allama Abu Muhammad Badiuddin Shah

Jamiat e ahle Hadees sindh karachi ne publish kiya

Kitaab Ka Naam Hi Likha Hain

“Khutba e jumma al Mubarak “

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➡Daleel 3

Pura Kitaab Hi Likha Dala Hain Topic
“Jummahtul Mubarak" Salafi Scolar Of Saudi’Arabia Salih Mun Najd

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Note 📝
Aab Wahabi “Bidaati “ Ka Fatwa Nahi Lagayega Inke Mullao Par Aab Bachne Ke Liye Kahega
“Likhna Jayz Hain Kehna Jayz Nahi” 😜 😂

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♻️ *मसाइले रोज़ा रोजा किन किन सूरतो में टुटता है*

 ♻️ *मसाइले रोज़ा*

*मसअला* - भूल कर खाने पीने या भुल में जिमआ करने से रोज़ा नहीं टूटेगा

अगर रोज़ा याद था तो रोजा टूट गया।

📕 बहारे शरीअत,हिस्सा 5,सफह 112

*मसअला* - बिला कस्द हलक में मक्खी धुआं गर्दो गुबार कुछ भी गया रोज़ा नहीं टूटेगा

📕 बहारे शरीअत,हिस्सा 5,सफह 112

*मसअला* - बाल या दाढ़ी में तेल लगाने से या सुरमा लगाने से या खुशबू सूंघने से रोज़ा नहीं टूटता अगर चे सुरमे का रंग थूक में दिखाई भी दे तब भी नहीं

📕 बहारे शरीअत,हिस्सा 5,सफह 113

*मसअला* - कान में पानी जाने से तो रोज़ा नहीं टूटा मगर तेल चला गया या जानबूझकर डाला तो टूट जायेगा

📕 बहारे शरीअत,हिस्सा 5,सफह 117

*मसअला* - एहतेलाम यानि नाइट फाल हुआ तो रोज़ा नहीं टूटा मगर बीवी को चूमा और इंजाल हो गया तो रोज़ा टूट गया युंहि हाथ से मनी निकालने से भी रोज़ा टूट जायेगा

📕 बहारे शरीअत,हिस्सा 5,सफह 117

*मसअला* - तिल या तिल के बराबर कोई भी चीज़ चबाकर निगल गया और मज़ा हलक में महसूस ना हुआ तो रोज़ा नहीं टूटा और अगर मज़ा महसूस हुआ या बगैर चबाये निगल गया तो टूट गया और अब क़ज़ा के साथ कफ्फारह भी वाजिब है

📕 बहारे शरीअत,हिस्सा 5,सफह 114,122

*मसअला* - आंसू मुंह में गया और हलक़ से उतर गया तो अगर 1-2 क़तरे हैं तो रोज़ा ना गया लेकिन पूरे मुंह में नमकीनी महसूस हुई तो टूट गया

📕 बहारे शरीअत,हिस्सा 5,सफह 117

*मसअला* - बिला इख्तियार उलटी हो गयी तो चाहे मुंह भरकर ही क्यों ना हो रोज़ा नहीं टूटेगा

📕 फतावा आलमगीरी,जिल्द 1,सफह 190

📕 बहारे शरीअत,हिस्सा 5,सफह 121

*मसअला* - कुल्ली करने में पानी हलक़ से नीचे उतरा या नाक से पानी चढ़ाने में दिमाग तक पहुंच गया अगर रोज़ा होना याद था तो टूट गया वरना नहीं

📕 बहारे शरीअत,हिस्सा 5,सफह 117

*मसअला* - पान,तम्बाकू,सिगरेट,बीड़ी,हुक्का खाने पीने से रोज़ा टूट जायेगा

📕 बहारे शरीअत,हिस्सा 5,सफह 116

*मसअला* - जानबूझकर अगरबत्ती का धुआं खींचा या नाक से दवा चढ़ाई या कसदन कुछ भी निगल गया तो रोज़ा टूट गया

📕 बहारे शरीअत,हिस्सा 5,सफह 113,114,117

*मसअला* - इंजेक्शन चाहे गोश्त में लगे या नस में रोज़ा नहीं टूटेगा मगर उसमें अलकोहल होता है इसलिए जितना हो सके बचा जाये

📕 फतावा अफज़लुल मदारिस,सफह 88

*मसअला* - पूरा दिन नापाक रहने से रोज़ा नहीं जाता मगर जानबूझकर 1 वक़्त की नमाज़ खो देना हराम है

📕 बहारे शरीअत,हिस्सा 5,सफह 113

*मसअला* - झूट,चुगली,ग़ीबत,गाली गलौच,बद नज़री व दीगर गुनाह के कामों से रोज़ा मकरूह होता है लेकिन टूटेगा नहीं 

📕 जन्नती ज़ेवर,सफह 264

*मसअला* - रोज़ा तोड़ने का कफ्फारह उस वक़्त है जबकि नियत रात से की हो अगर सूरज निकलने के बाद नियत की तो सिर्फ क़ज़ा है कफ्फारह नहीं

📕 बहारे शरीअत,हिस्सा 5,सफह 120

*मसअला* - कफ्फारये रोज़ा ये है कि लगातार 60 रोज़े रखे बीच में अगर 1 भी छूटा तो फिर 60 रखना पड़ेगा या 60 मिस्कीन को दोनों वक़्त पेट भर खाना खिलाये या 1 ही फकीर को दोनों वक़्त 60 दिन तक खाना खिलाये या इसके बराबर रक़म सदक़ा करे

📕 बहारे शरीअत,हिस्सा 5,सफह 123

*मसअला* - मुबालग़े के साथ इस्तिंजा किया और हकना रखने की जगह तक पानी पहुंच गया रोज़ा टूट गया 

📕 बहारे शरीयत,हिस्सा 5,सफह 116

*ⓩ पाखाने के सुर्ख मक़ाम तक पानी पहुंचा तो रोज़ा टूट जायेगा लिहाज़ा बड़ा इस्तिंजा करने में इस बात का ख्याल रखें कि फ़ारिग होने के बाद जब मक़ाम धुलना हो तो चंद सिकंड के लिये सांस को रोक लिया जाये ताकि मक़ाम बंद हो जाये अब जल्दी जल्दी धोकर पानी पूरी तरह से पोंछ लिया जाये क्योंकि अगर पानी के क़तरे वहां रह गये और खड़े होने में वो क़तरे अंदर चले गये तो रोज़ा टूट जायेगा,इसीलिए आलाहज़रत अज़ीमुल बरकत रज़ियल्लाहु तआला अन्हु फरमाते हैं कि रमज़ान भर बैतुल खला एक कपड़ा साथ लेकर जायें जिससे कि आज़ा के पानी को खड़े होने से पहले सुखा सकें*

*मसअला* - औरत का बोसा लिया मगर इंज़ाल ना हुआ तो रोज़ा नहीं टूटा युंही अगर औरत सामने हैं और जिमअ के ख्याल से ही इंज़ाल हो गया तब भी रोज़ा नहीं टूटा

📕 बहारे शरीयत,हिस्सा 5,सफह 113

*मसअला* - औरत ने मर्द को छुआ और मर्द को इंज़ाल हो गया रोज़ा ना टूटा और मर्द ने औरत को कपड़े के ऊपर से छुआ और उसके बदन की गर्मी महसूस ना हुई तो अगर इंज़ाल हो भी गया तब भी रोज़ा ना टूटा

📕 बहारे शरीयत,हिस्सा 5,सफह 117

*मसअला* - औरत ने मर्द को सोहबत करने पर मजबूर किया तो औरत पर क़ज़ा के साथ कफ्फारह भी वाजिब है मर्द पर सिर्फ क़ज़ा

📕 बहारे शरीयत,हिस्सा 5,सफह 122

*मसअला* - औरत को मुयय्यन तारीख पर हैज़ आता था आज हैज़ आने का दिन था उसने कस्दन रोज़ा तोड़ दिया मगर हैज़ ना आया तो कफ्फारह नहीं सिर्फ क़ज़ा करेगी युंही सुबह होने के बाद पाक हुई और नियत कर ली तो आज का रोज़ा नहीं होगा

📕 बहारे शरीयत,हिस्सा 5,सफह 123/119

*मसअला* - कोई चीज़ खरीदी और चखना ज़रूरी है कि अगर ना चखेगा तो नुकसान होगा तो इजाज़त है कि चख ले युंही शौहर बद मिज़ाज है कि नमक वगैरह की कमी बेशी पर चीखता चिल्लाता है तो औरत को हुक्म है कि नमक चख ले मगर चखने से मुराद ये है कि ज़बान पर रखकर मज़ा महसूस करके फौरन थूक दे वरना अगर निगल लिया तो रोज़ा जाता रहा बल्कि अगर शरायत पाये गये तो कफ्फारह भी लाज़िम होगा

📕 बहारे शरीयत,हिस्सा 5,सफह 125

*मसअला* - रमज़ान के दिनों में ऐसा काम करना जायज़ नहीं जिससे रोज़ा ना रख सके बल्कि हुक्म ये है कि अगर रोज़ा रखेगा और कमज़ोरी महसूस होगी और खड़े होकर नमाज़ ना पढ़ सकेगा तो भी रोज़ा रखे और बैठ कर नमाज़ पढ़े लेकिन ये तब ही है जब कि बिल्कुल ही खड़ा ना हो सके वरना बैठकर नमाज़ ना होगी

📕 बहारे शरीयत,हिस्सा 5,सफह 126

*ⓩ मगर मआज़ अल्लाह आज की अवाम का ख्याल तो ये है कि रमज़ान इबादत के लिए नहीं बल्कि कमाने के लिए आता है 10 घंटा काम करने वाला 12 घंटे काम करता है 12 घंटे वाला 16 घंटा और कुछ तो रातो दिन पैसा कमाने में जुट जाते हैं जबकि हुक्म तो ये है कि नान-बाई मजदूर और हर मेहनत कश आदमी सिर्फ आधे दिन ही काम करे और आधे दिन आराम करे ताकि रोज़ा रख सके,मगर मआज़ अल्लाह सुम्मा मआज़ अल्लाह आजके नाम निहाद मुसलमानो को ना तो रोज़े की खबर है और ना नमाज़ की फिक्र दिन भर उसी तरह खाना पीना जैसे कि कोई बात ही नहीं और उस पर तुर्रा ये कि हम मुसलमान हैं जन्नती हैं अगर दीन पर बात आई तो जान दे देंगे सर कटा देंगे अरे जिन कमबख़्तों से दिन भर भूखा प्यासा नहीं रहा जाता वो गर्दन क्या खाक कटायेंगे,मौला ऐसों को हिदायत अता फरमाये*

*मसअला* - दांतों में कोई चीज़ फंसी रह गयी तो अगर वो बगैर थूक की मदद से हलक़ से नीचे उतर सकती है और निगल गया तो रोज़ा टूट गया और इतनी खफ़ीफ़ है कि थूक के साथ ही उतर सकती है और निगला तो नहीं टूटा युंही मुंह से खून निकला और हलक़ से उतरा तो अगर मज़ा महसूस हुआ तो रोज़ा टूट गया और अगर खून कम था या मज़ा महसूस ना हुआ तो नहीं टूटा

📕 बहारे शरीयत,हिस्सा 5,सफह 116

*मसअला* - डोरा बट रहा था बार बार तर करने के लिए मुंह से गुज़ारा तो अगर उसकी रंगत या मज़ा महसूस ना हुआ तो रोज़ा नहीं गया लेकिन डोरे की रतूबत अगर थूक के ज़रिये निगला तो रोज़ा टूट गया

📕 बहारे शरीयत,हिस्सा 5,सफह 117 

*मसअला* - ये गुमान था कि अभी सुबह नहीं हुई और खाया पिया या जिमअ किया और बाद को मालूम हुआ कि सुबह हो चुकी थी या किसी ने जबरन खिलाया तो इन सूरतों में सिर्फ क़ज़ा है कफ़्फ़ारह नहीं

📕 बहारे शरीयत,हिस्सा 5,सफह 118

*मसअला* - नाइटफॉल हुआ और उसे मालूम था कि रोज़ा नहीं टूटा फिर उसके बाद खाया पिया तो अब कफ्फारह लाज़िम है 

📕 बहारे शरीयत,हिस्सा 5,सफह 121

*मसअला* - अगर किसी का रोज़ा गलती से टूट जाए तो फिर भी उसे मग़रिब तक कुछ भी खाना पीना जायज़ नहीं है पूरा दिन मिस्ल रोज़े के ही गुज़ारना वाजिब है युंही जो शख्स रमज़ान में खुले आम खाये पिये हुक्म है कि उसे क़त्ल किया जाये

📕 बहारे शरीयत,हिस्सा 5,सफह 118/119

*मसअला* - रोज़ेदार वुज़ू में कुल्ली करने और नाक में पानी चढ़ाने में मुबालग़ा ना करे

📕 बहारे शरीयत,हिस्सा 5,सफह 126

*ⓩ मतलब ये कि इतना पानी मुंह में ना भर ले कि हलक़ तक पहुंच जाये या नाक में इतना ना चढ़ाये कि दिमाग़ तक पहुंच जाये वरना रोज़ा टूट जायेगा,एक मसअला ये भी ज़हन में रखें कि अगर कोई रात को जुनुब हुआ यानि ग़ुस्ल फर्ज़ हुआ तो बेहतर है कि सहरी के वक़्त ही ग़ुस्ल करले और अगर नहीं किया यानि वक़्ते सहर खत्म हो गया तो अब ग़ुस्ल के 3 फरायज़ में से 2 उस पर से साकित हो गया यानि कुल्ली इस तरह करना कि हलक़ तक पानी पहुंच जाये और नाक की नर्म हड्डी तक पानी चढ़ाना ये दोनों माफ है अब बस सर से लेकर पैर तक एक बाल बराबर भी सूखा ना रहने पाये इस तरह पानी बहाले पाक हो जायेगा*

*मसअला* - सहरी खाने में देर करना मुस्तहब है मगर इतनी देर ना करें कि वक़्ते सहर ही खत्म हो जाये युंही अफ्तार में जल्दी करना भी मुस्तहब है मगर इतनी जल्दी भी ना हो कि सूरज ही ग़ुरूब ना हुआ हो

📕 बहारे शरीयत,हिस्सा 5,सफह 126

*ⓩ बाज़ लोग अज़ान को ही खत्मे सहर समझते हैं ये उनकी गलत फहमी है मसलन आज इलाहाबाद में खत्मे सहर 3:46 पर था तो कम से कम एहतियातन 3 मिनट पहले यानि 3:43 पर ही खाना पीना छोड़ दें युंही अगर फज्र पढ़नी हो तो कम से कम एहतियातन 3 मिनट और जोड़ दें यानि 3:49 पर फज्र पढ़ सकते हैं,अगर खत्मे सहर के बाद अगर एक बूंद पानी या एक दाना भी मुंह में डाला तो रोज़ा शुरू ही नहीं होगा अगर चे अभी अज़ान हुई हो या न हुई हो अगर चे वो नियत भी करले और दिन भर मिस्ल रोज़ा भूखा प्यासा भी रहे,लिहाज़ा वक़्त का लिहाज़ करें*

*मसअला* - मिस्वाक करना सुन्नत है अगर चे खुश्क हो या पानी से तर हो अगर चे हलक़ में उसकी कड़वाहट महसूस भी होती हो

📕 बहारे शरीयत,हिस्सा 5,सफह 125

*मसअला* - रोज़े की हालत में मियां बीवी का एक दूसरे के बदन को छूना चूमना गले लगाना मकरूह है अगर बगैर सोहबत किये भी इंज़ाल हुआ तो रोज़ा टूट जायेगा और सोहबत की तो कफ्फारह वाजिब

📕 बहारे शरीयत,हिस्सा 5,सफह 125

*मसअला* - अफ्तार के वक़्त जो दुआ पढ़ी जाती है वो एक दो लुक़्मा खाने बाद ही पढ़ी जाये बिस्मिल्लाह शरीफ के साथ रोज़ा खोलें फिर दुआ पढ़ें 

📕 फतावा रज़वियह,जिल्द 1,सफह 13

*मसअला* - शरई उज़्र की वजह से रोज़ा ना रखने की इजाज़त है बाद रमज़ान रोज़ों की कज़ा करे,ये शरई उज़्र हैं 1. बीमारी 2. सफर 3. औरत को हमल हो या दूध पिलाने की मुद्दत में हो 4. सख्त बुढ़ापा 5. बेहद कमज़ोरी 6. जान जाने का डर

📕 दुर्रे मुख्तार,जिल्द 2,सफह 115 

📕 बहारे शरियत,हिस्सा 5,सफह 130

*मसअला* - इनमे से शैखे फानी यानि बहुत ज्यादा बूढ़ा और ऐसा बीमार जिसके ठीक होने की उम्मीद ना हो वो लोग अगर रोज़ा ना रख सकें तो उन्हें हर रोज़े के बदले 2 kg 47 ग्राम गेंहू की कीमत यानि 60 rs. फिदिया अदा करना होगा 

📕 दुर्रे मुख्तार,जिल्द 2,सफह 119

*मसअला* - शरई उज़्र की वजह से रोज़ा ना रखा और फिदिया देता रहा मगर अगला रमजान आने से पहले उसका उज़्र जाता रहा तो अब रोज़ो की क़ज़ा फर्ज़ है उसके सारे फिदिए नफ्ल हो गए  

📕 दुर्रे मुख्तार,जिल्द 2,सफह 115

📕 बहारे शरियत,हिस्सा 5,सफह 133

*ⓩ जिन लोगों को शरई उज़्र की वजह से रोज़ा ना रखने की मोहलत है उन्हें भी अलानिया खाने पीने की इजाज़त नहीं है युंहि जिन लोगो का रोज़ा किसी गलती की वजह से टूट गया है उन्हे भी मग़रिब तक कुछ भी खाने पीने कि इजाज़त नहीं है लिहाज़ा इसका ख्याल रखें*

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                       *To Be Continued*

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*MASLA* - Bhool kar khaane peene ya jima karne se roza nahin tootega

📕 Bahare shariyat,hissa 5,safah 112

*MASLA* - Bila kasd halaq me makkhi ya dhuwan ya gardo gubaar kuchh bhi gaya to roza nahin tootega

📕 Bahare shariyat,hissa 5,safah 112

*MASLA* - Baal ya daadhi me teil lagaane se ya surma lagaane se ya khushbu soonghne se roza nahin tootta agar che thook me surme ka rang dikhayi de tab bhi nahin tootega

📕 Bahare shariyat,hissa 5,safah 113

*MASLA* - Kaan me paani jaane se roza nahin toota magar teil chala gaya ya jaanbujhkar daala to toot gaya

📕 Bahare shariyat,hissa 5,safah 117

*MASLA* - Ehtelam yaani night faal hua to roza nahin toota magar biwi ko chooma aur inzaal ho gaya ro toot gaya yunhi haath se mani nikaalne se bhi roza toot jayega 

📕 Bahare shariyat,hissa 5,safah 117

*MASLA* - Til ya til ke barabar koi bhi cheez chabakar nigal gaya aur maza halaq me mahsoos na hua to roza nahin toota aur agar maza mahsoos hua ya bagair chabaye nigal gaya to toot gaya ab qaza ke saath kaffarah bhi waajib hoga

📕 Bahare shariyat,hissa 5,safah 114-122

*MASLA* - Aansu munh me gaya aur halaq se utra to agar ek do katre hain to roza na gaya aur agar poore munh me namkeeni mahsoos ho gayi to toot gaya

📕 Bahare shariyat,hissa 5,safah 117

*MASLA* - Bila ikhtiyar ulti ho gayi to chahe munh bharkar hi kyun na ho roza nahin tootega 

📕 Fatawa aalamgiri,jild 1,safah 190

📕 Bahare shariyat,hissa 5,safah 121

*MASLA* - Kulli karne me paani halaq se neeche utra ya naak me paani chadhane me dimaag tak pahunch gaya to agar yaad nahin tha ki roza hai to nahin toota aur yaad tha to toot gaya

📕 Bahare shariyat,hissa 5,safah 117

*MASLA* - Paan tambaaku beedi sigrate hukka ye sab khaane peene se roza toot jayega

📕 Bahare shariyat,hissa 5,safah 116

*MASLA* - Jaanbujhkar agarbatti ka dhuwan kheencha na naak se dawa chadhayi ya kuchh bhi nigal gaya to roza toot gaya

📕 Bahare shariyat,hissa 5,safah 113-14-17

*MASLA* - Injection chahe gosht me lage ya nas me roza nahin tootega magar chunki usme alcohal hota hai isliye jitna ho sake bacha jaaye

📕 Fatawa afzalul madaris,safah 88

*MASLA* - Poora din naapak raha roza to ho gaya magar jaangujhkar ek waqt ki namaz kho dena haraam hai

📕 Bahare shariyat,hissa 5,safah 113

*MASLA* - Jhoot chugli geebat gaali galauch bad nazri wa deegar gunaho se roza makruh hota hai magar tootega nahin

📕 jannati zevar,safah 264

*MASLA* - Roza todne ka kaffarah us waqt hai jab ki niyat raat se hi ki ho agar suraj nikalne ke baad niyat ki to sirf qaza hai kaffarah nahin

📕 Bahare shariyat,hissa 5,safah 120

*MASLA* - Kaffaraye roza ye hai ki lagatar 60 roze rakhe agar beech me ek bhi chhoot gaya to phir se 60 roze rakhna hoga ya 60 miskeen ko dono waqt pet bharkar khaana khilaye ya ek hi fakeer ko dono waqt 60 din tak khaana khilaye ya iske barabar rakam sadqa kare

📕 Bahare shariyat,hissa 5,safah 123

*MASLA* - Mubaalge ke saath istinja kiya aur haqna rakhne ki jagah tak paani pahunch gaya roza toot gaya

📕 Bahare shariyat,hissa 5,safah 116

*ⓩ pakhane ke surk maqaam tak paani pahuncha to roza toot jayega lihaza bada istinja karne me is baat ka khayal rakhen ki faarig hone ke baad jab maqaam dhulna ho to saans ko rok liya jaaye taaki maqaam bund ho jaaye ab jaldi jaldi dhokar paani poori tarah se pochh liya jaaye kyunki agar paani ke qatre wahan rah gaye aur khade hone me wo qatre andar chale gaye to roza toot jayega,isiliye Aalahazrat azimul barkat raziyallahu taala anhu farmate hain ki ramzan bhar baitul khala ek kapda saath lekar jaaye jisse ke aaza ke paani ko khade hone se pahle sukha sake*

*MASLA* - Aurat ka bosa liya magar inzaal na hua to roza nahin toota yunhi agar aurat saamne hain aur jima ke khayal se hi inzaal ho gaya tab bhi roza nahin toota

📕 Bahare shariyat,hissa 5,safah 113

*MASLA* - Aurat ne mard ko chhua aur mard ko inzaal ho gaya roza na toota aur mard ne aurat ko kapde ke oopar se chhua aur uske badan ki garmi mahsoos na huyi to agar inzaal ho bhi gaya tab bhi roza na toota

📕 Bahare shariyat,hissa 5,safah 117

*MASLA* - Aurat ne mard ko sohbat karne par majboor kiya to aurat par qaza ke saath kaffarah bhi waajib hai mard par sirf qaza

📕 Bahare shariyat,hissa 5,safah 122

*MASLA* - Aurat ko muyayyan taareekh par haiz aata tha aaj haiz aane ka din tha usne kasdan roza tod diya magar haiz na aaya to kaffarah nahin sirf qaza karegi yunhi subah hone ke baad paak huyi aur niyat karli to aajka roza nahin hua 

📕 Bahare shariyat,hissa 5,safah 123/119

*MASLA* - Koi cheez khareedi aur chakhna zaruri hai ki agar na chakhega to nuksan hoga to ijazat hai ki chakh le yunhi shauhar bad mizaaj hai ki namak wagairah ki kami beshi par cheekhta chillata hai to aurat ko hukm hai ki namak chakh le magar chakhne se muraad ye hai ki zabaan par rakhkar maza mahsoos karke fauran thook de warena agar nigal liya to roza jaata raha balki agar sharayat paaye gaye to kaffarah bhi laazim hoga

📕 Bahare shariyat,hissa 5,safah 125

*MASLA* - Ramzan ke dino me aisa kaam karna jayaz nahin jisse roza na rakh sake balki hukm ye hai ki agar roza rakhega aur kamzori mahsoos hogi aur khade hokar namaz na padh sakega to bhi roza rakhe aur baith kar namaz padhe lekin ye tab hi hai jab ki bilkul hi khada na ho sake warna baithkar namaz na hogi 

📕 Bahare shariyat,hissa 5,safah 126

*ⓩ Magar maaz ALLAH aaj ki awaam ka khayal to ye hai ki ramzan ibaadat ke liye nahin balki kamane ke liye aata hai 10 ghanta kaam karne waala 12 ghanta kaam karta hai 12 ghnate waala 16 ghanta aur kuchh to raato din paisa kamane me jut jaate hain jabki hukm to ye hai ki naan bai majdoor aur har mehnat kash aadmi sirf aadhe din hi kaam kare aur aadhe din aaraam kare taaki roza rakh sake,magar maaz ALLAH summa maaz ALLAH aajke naam nihaad musalmano ko na to roze ki khabar hai aur na namaz ki fiqr din bhar usi tarah khaana peena jaise ki koi baat hi nahin aur uspar turra ye ki hum musalman hain jannati hain agar deen par baat aayi to jaan de denge sar kata denge are jin kambakhto se din bhar bhookha pyasa nahin raha jaata wo gardan kya khaaq katayenge,maula aiso ko hidayat ata farmaye*

*MASLA* - Daanto me koi cheez fasi rah gayi to agar wo bagair thook ki madad se halaq se neeche utar sakti hai aur nigal gaya to roza toot gaya aur itni khafeef hai ki thook ke saath hi utar sakti hai aur nigla to nahin toota yunhi munh se khoon nikla aur halaq se utra to agar maza mahsoos hua to roza toot gaya aur agar khoon kam tha ya maza mahsoos na hua to nahin toota

📕 Bahare shariyat,hissa 5,safah 116

*MASLA* - Dora bat raha tha baar baar tar karne ke liye munh se guzaara to agar uski rangat ya maza mahsoos na hua to roza nahin gaya lekin dore ki ratubat agar thook ke zariye nigla to roza toot gaya

📕 Bahare shariyat,hissa 5,safah 117 

*MASLA* - Ye gumaan tha ki abhi subah nahin huyi aur khaaya piya ya jima kiya aur baad ko maloom hua ki subah ho chuki thi ya kisi ne jabran khilaya to in soorton me sirf qaza hai kaffarah nahin

📕 Bahare shariyat,hissa 5,safah 118

*MASLA* - Nightfall hua aur use maloom tha ki roza nahin toota phir uske baad bhi khaya piya to ab kaffarah laazim hai

📕 Bahare shariyat,hissa 5,safah 121

*MASLA* - Agar kisi ka roza galti se toot jaaye to phir bhi use maghrib tak kuchh bhi khaana peena jayaz nahin hai poora din misl roze ke hi guzaarna waajib hai yunhi jo shakhs ramzan me khule aam khaaye piye hukm hai ki use qatl kiya jaaye

📕 Bahare shariyat,hissa 5,safah 118/119

*MASLA* - Rozedaar wuzu me kulli karne aur naak me paani chadhane me mubaalga na kare

📕 Bahare shariyat,hissa 5,safah 126

*ⓩ Matlab ye ki itna paani munh me na bhar le ki halaq tak pahunch jaaye ya naak me itna na chadhaye ki dimaag tak pahunch jaaye warna roza toot jayega,ek masla ye bhi zahan me rakhen ki agar koi raat ko junub hua yaani gusl farz hua to behtar hai ki sahri ke waqt hi gusl karle aur agar nahin kiya yaani waqte sahar khatm ho gaya to ab gusl ke 3 farayaz me se 2 uspar se saakit ho gaya yaani kulli is tarah karna ki halaq tak paani pahunch jaaye aur naak ki narm haddi tak paani chadhana ye dono maaf hai ab bas sar se lekar pair tak ek baal barabar bhi sookha na rahne paaye ias tarah paani bahale paak ho jayega*

*MASLA* - Sahri khaane me deir karna mustahab hai magar itni deir na karein ki waqte sahar hi khatm ho jaaye yunhi aftaar me jaldi karna bhi mustahab hai magar itni jaldi bhi na ho ki suraj hi guroob na hua ho

📕 Bahare shariyat,hissa 5,safah 126

*ⓩ Baaz log azaan ko hi khatme sahar samajhte hain ye unki galat fahmi hai maslan aaj Allahabad me khatme sahar 3:46 par tha to kam se kam ehtiyatan 3 minute pahle yaani 3:43 par hi khaana peena chhod dein yunhi agar fajr padhni ho to kam se kam ehtiyatan 3 minute aur jod dein yaani 3:49 par fajr padh sakte hain,khaane peene me waqt ka lihaaz karen kyunki khatme sahar ke baad agar ek boond paani ya ek daana bhi munh me daala to roza shuru hi nahin hoga agar che abhi azaan huyi ho ya na huyi ho agar che wo niyat bhi karle aur din bhar misl roza bhookha pyasa bhi rahe,lihaza waqt ka lihaaz karen*

*MASLA* - Miswaak karna sunnat hai agar che khushk ho ya paani se tar ho agar che halaq me uski kadwahat mahsoos bhi hoti ho 

📕 Bahare shariyat,hissa 5,safah 125

*MASLA* - Roze ki haalat me miyan biwi ka ek doosre ke badan ko chhoona choomna gale lagana makruh hai agar bagair sohbat ke bhi inzaal hua to roza toot jayega

📕 Bahare shariyat,hissa 5,safah 125

*MASLA* - Aftaar ke waqt jo dua padhi jaati hai wo ek do luqma khaane baad hi padhi jaaye bismillah sharif ke saath roza kholen phir dua padhen

📕 Fatawa razviyah,jild 1,safah 13

*MASLA* - Sharayi uzr ki wajah se roza na rakhne ki ijazat hai baad ramzan rozo ki qaza kare,ye sharayi uzr hain 1.bimaari 2.safar 3.aurat ko hamal ho ya doodh pilane ki muddat me ho 4.sakht budhapa 5.behad kamzori 6.jaan jaane ka darr

📕 Durre mukhtar,jild 2,safah 115 

📕 Bahare shariyat,hissa 5,safah 130

*MASLA* - Inme se shaikhe faani yaani bahut zyada boodha aur aisa beemar jiske theek hone ki ummed na ho to unhein har roze badle 2 kg 47 gram gehun ki keemat yaani taqriban 45 rs. fidiya ada karna hoga

📕 Durre mukhtar,jild 2,safah 119

*MASLA* - Sharayi uzr ki wajah se roza na rakha aur fidiya deta raha magar agla ramzan aane se pahle uska uzr jaata raha to ab rozo ki qaza farz hai kyunki uske saare fidiye ab nafl ho gaye

📕 Durre mukhtar,jild 2,safah 115

📕 Bahare shariyat,hissa 5,safah 133

*ⓩ Jin logon ko sharayi uzr ki wajah se roza na rakhne ki rukhsat hai unhein bhi alal elaan khaane peene ki ijazat nahin hai yunhi Jin logon ka roza kisi galti ki wajah se toot jaaye unko bhi shaam tak kuchh bhi khaane peene ki ijazat nahin hai,lihaza iska khayal rakhen*

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माहे र-मज़ान शरीफ